Μέσα από αυτό το έργο οι προχωρημένοι γνωστικοί σπουδαστές, οι αποκρυφιστές των ανώτατων σχολών, οι προχωρημένοι θρησκευόμενοι, θα γνωρίσουν το μονοπάτι της απελευθέρωσης που γίνεται γνωστό για πρώτη φορά στα χρονικά, δοσμένο σε γραπτή μορφή.
Οι πρωταρχικές γνωστικές διδασκαλίες μας οδηγούν στην κατανόηση του φυσικού σώματος, της θνητής ψυχής και του αθάνατου πνεύματος. Μαθαίνοντας το σώμα μας γνωρίζουμε σε ποιο όχημα βρισκόμαστε και ποιος διατάζει και κυβερνάει σε αυτό· κατανοούμε ότι μπορούμε να το βελτιώσουμε και να βελτιώσουμε τον ιδιοκτήτη του, συνειδητοποιούμε ότι αυτός που διατάζει το σώμα είναι η ψυχή και ότι αυτή είναι το αποτέλεσμα ή η συνέπεια του προσκυνήματος του πνεύματος στην ύλη. Tην αποκαλούμε ευαίσθητη ψυχή επειδή μέχρι εκεί είναι αποτέλεσμα των αισθήσεων, και συνειδητή επειδή είναι βιωμένη γνώση και από εκεί προέρχεται η λέξη συνείδηση. Έχουμε διδαχθεί το πώς να μετατρέψουμε την θνητή ψυχή σε ψυχή αθάνατη.
Τη συνείδηση ή αλλιώς την ψυχή μας την απεμφιαλώνουμε δια των τριών παραγόντων που την επαναστατικοποιούν: ΘΑΝΑΤΟΣ, ΓΕΝΝΗΣΗ, ΘΥΣΙΑ. Επειδή αυτή κοιμάται, εγκλεισμένη σε χιλιάδες βίτσια, μανίες και ελαττώματα που ως ανεπιθύμητα βάρη κουβαλάμε μαζί μας. Πρέπει να ελευθερώσουμε την ψυχή και τον Θεό Προμηθέα, ...
Βασική Εκπαίδευση», είναι η επιστήμη που μας επιτρέπει να ανακαλύψουμε την σχέση μας με τα ανθρώπινα όντα, με την φύση,με όλα τα πράγματα.
Δια μέσου αυτής της επιστήμης, γνωρίζουμετην λειτουργία του νου, γιατί ο νους είναι το όργανο της γνώσης και οφείλουμε να μάθουμε να χειριζόμαστε αυτό το όργανο, που είναι ο βασικός πυρήνας του ψυχολογικού εγώ.
Σε αυτό το έργο, μας διδάσκεται, σε μορφή σχεδόν αντικειμενική,ο τρόπος να σκεφτόμαστε δια μέσου της έρευνας, η ανάλυση, ηκατανόηση και ο διαλογισμός. Μας πληροφορεί, πως να βελτιώσουμε τις αναμνήσεις της μνήμης, επωφελούμενοι πάντα από τους τρεις παράγοντες: Υποκείμενο, αντικείμενο και τόπος.
Έτσι, της κινεί το ενδιαφέρον της μνήμης, με τρόπο που να της το επισύρει, σε εκείνο που μελετάται, για να χαραχθεί στην μνήμη. Η μνήμη βελτιώνεται, δια μέσου της μεθόδου της αλχημικής μετατροπής, και οι σπουδαστές θα προχωράνε λίγο-λίγο, γνωρίζοντας ό, τι τους ενδιαφέρει, για την προσωπική τους βελτίωση. Για τους δυτικούς, η μελέτη αρχίζει στα 6 έτη, δηλαδή όταν εκτιμάται, ότι διαθέτουν χρήση της λογικής. Για τους ανατολικούς, σε όλους τους Ινδούς, η εκπαίδευση αρχίζει από την κύηση. Για τους Γνωστικούς, από τις ερωτοτροπίες, δηλαδή, πριν από την σύλληψη. Η μελλοντική εκπαίδευση θα περιλαμβάνει δύο φάσεις: Μία επιφορτισμένη στους πατέρες, και η άλλη επιφορτισμένη στους δασκάλους.
Η μελλοντική εκπαίδευση θα εισάγει τους εκπαιδευόμενους στην Θεία γνώση, για να μαθαίνουν να είναι πατέρες και μητέρες.
Η παρούσα Πραγματεία Επαναστατικής Ψυχολογίας, είναι ένα νέο Μήνυμα, που ο Δάσκαλος παρέχει στους αδελφούς, με αφορμή τα Χριστούγεννα του 1975. Είναι ένας πλήρης Κώδικας, που μας διδάσκει να θανατώνουμε ελαττώματα. Μέχρι τώρα, ο μελετητής συμβιβάζεται με την καταστολή των ελαττωμάτων, κάπως σαν τον στρατιωτικό διοικητή, που επιβάλλεται στους υφισταμένους του.
Υποκειμενικά, έχουμε τεχνικές για την καταστολή των ελαττωμάτων, αλλά ήρθε η στιγμή, κατά την οποία είμαστε αναγκασμένοι να τα θανατώνουμε, να τα εξαλείφουμε, επωφελούμενοι από την τεχνική του Δασκάλου Σαμαέλ, ο οποίος με τρόπο σαφή, ακριβή και αλάνθαστο, μας παρέχει τα κλειδιά. Όταν τα ελαττώματα πεθαίνουν, εκτός από την εκδήλωση της Ψυχής, με την παρθενική ομορφιά της, όλα αλλάζουν για εμάς. Πολλοί ρωτούν, τι να κάνουν, όταν διάφορα ελαττώματα αναβλύζουν συγχρόνως. Και σ’ αυτούς, τους απαντάμε, να εξαλείφουν μερικά, και τα άλλα να περιμένουν. Αυτά τα άλλα, μπορούν να τα καταστείλουν, για να τα εξαλείψουν αργότερα. Στο ΠΡΩΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ, μας διδάσκει, πώς να αλλάξουμε τη σελίδα της ζωής μας,
ΕΡΩΤΗΣΗ: Την Κόλαση της φωτιάς και των φλογών για την όποια μας μιλάει η Καθολική θρησκεία, στους τωρινούς καιρούς πλέον δεν μπορούμε να την παραδεχτούμε παρά σαν μια θρησκευτική δεισιδαιμονία σύμφωνα με τους ανθρώπους της επιστήμης. Είναι σωστό αυτό Δάσκαλε;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Διακεκριμένε κύριε, επιτρέψτε μου να σας πληροφορήσω ότι οποιαδήποτε κόλαση θρησκευτικού τύπου είναι αποκλειστικά συμβολική. Δεν περιττεύει σε αυτές τις στιγμές να θυμηθούμε την κόλαση των πάγων των βορείων, την κινέζικη κόλαση με όλα της τα κίτρινα βασανιστήρια, την Βουδιστική Κόλαση, την Μωαμεθανική Κόλαση ή το νησί της Κολάσεως των αρχαίων κατοίκων της χώρας της Maralpleicie, της οποίας ο πολιτισμός σήμερα κρύβεται ανάμεσα στις άμμους της ερήμου του Γκόμπι.
Ασυζητητί αυτές οι διάφορες παραδοσιακές Κολάσεις περιγράψουν με εμφατικό τρόπο το υπόγειο ορυκτό βασίλειο. Θυμηθείτε, καλέ μου φίλε, ότι ο Δάντης βρήκε την κόλασή του μέσα στα ζωντανά σπλάχνα της γης, διαβάστε την Θεία Κωμωδία.
Η μαγεία είναι, όπως λέει ο Νοβάλης, η τέχνη να επηρεάζεις συνειδητά τον εσωτερικό κόσμο. Είναι γραμμένο με αναμμένα κάρβουνα στο καταπληκτικό βιβλίο της ζωής ότι ο φλογερός έρωτας μεταξύ Αρσενικού και Θηλυκού δρα μαγικά. Ο Ερμής ο Τρισμέγιστος, ο τρεις φορές μεγάλος Θεός, Ibis de Thot, είπε στη δική του πλάκα από σμαράγδι: «Σου δίνω αγάπη, η οποία περιέχει όλο το χυμό της σοφίας». «Όλοι έχουμε κάτι από τις ηλεκτρικές και μαγνητικές δυνάμεις μέσα μας και ασκούμε, όπως ένας μαγνήτης, μία δύναμη έλξης και απώθησης... Μεταξύ των εραστών είναι ιδιαίτερα ισχυρή αυτή η μαγνητική δύναμη και η δική της ενέργεια πηγαίνει πολύ μακριά».