Η ΑΓΑΠΗ

Η σύγχρονη γιόγκα είναι στην πραγματικότητα γνω­στική χριστιανική γιόγκα. Η μοντέρνα γιόγκα απορρίπτει τελείως την Χάθα γιόγκα. Εμείς πιστεύουμε, πολύ ειλι­κρινά, ότι τα ακροβατικά του Χάθα γιόγκι είναι μόνο για τους παλιάτσους του τσίρκου. Αυτό δεν εξυπηρετεί σε τίποτα.

Το πιο μεγάλο πράγμα που υπάρχει στη ζωή είναι η Αγάπη. Κανένα ακροβατικό του τσίρκου δεν μπορεί να αντικαταστήσει τη θεϊκή μαγεία της Αγάπης.

Οι άντρες και οι γυναίκες στα μυστήρια της Ελευ­σίνας αλληλομαγνητίζονταν, καθώς πραγματοποιούσαν τους μυστηριώδεις χορούς της αγάπης. Τότε, κανένας δε σκέ­φτονταν χυδαιότητες, μόνο πράγματα αγνά και άγια. Στις μεγάλες γιορτές της Ελευσίνας, η ευτυχία, ο χορός, το φιλί και η σεξουαλική μαγεία μετέτρεπαν τα ανθρώπινα όντα σε πραγματικούς θεούς.

Μέσα από τις απολαύσεις της αγάπης, οι άντρες και οι γυναίκες γοήτευαν και αφύπνιζαν την Ωραία κοιμωμένη, το θεϊκό φίδι Κουνταλίνι.

Όταν ένας άντρας και μια γυναίκα λατρεύονται, αυτοί συσσωρεύουν τις τρομαχτικές θεϊκές δυνάμεις της Κοσμικής Μητέρας. Αυτές οι σπινθηροβόλες δυνάμεις, τρομερά θεϊκές, πλημμυρίζουν με τις λάμψεις τους όλα τα τσάκρας, ρόδες, κέντρα, λουλούδια λωτού, των εσωτε­ρικών σωμάτων του ανθρώπου.

Οι φωτιές της σπονδυλικής στήλης είναι Ιεχωβιστικές, οι φωτιές της καρδιάς είναι Χριστικές και οι φωτιές του εγκεφάλου ανάμεσα στο μεσόφρυδο σπινθηροβο­λούν τις  τρομαχτικά θεϊκές ακτίνες του Πατέρα.

Όλοι αυτοί οι τρεις τύποι ενέργειας είναι αγνό μετατρεμμένο σπέρμα. Το κλειδί της ανθρώπινης απελευ­θέρωσης βρίσκεται στο σπερματικό υγρό.

Η σπερματική ενέργεια πρέπει να εξαγνίζεται μέχρι την καρδιά. Η θεϊκή Μητέρα βρίσκει τον Υιό της, τον εσωτερικό Χριστό, στον ναό καρδιά.

Μπορεί και πρέπει να υπάρχει μια σεξουαλική σχέση αλλά είναι προτιμότερο να πεθαίνουμε από το να διαπράξουμε το έγκλημα της εκχύλισης του σπέρματος.

Όταν ο μάγος ξεχειλίζει το ποτήρι του Ερμή, οι τρομερά θεϊκές δυνάμεις της θεάς Ίσιδας (της οποίας κανείς θνητός δε σήκωσε το πέπλο), αποσύρονται και λιώνουν μέσα στα συμπαντικά ρεύματα και ο άνθρωπος βυθίζεται μέσα στην άβυσσο.

Το τρομερό μάντραμ Ι.Α.Ο., συνθέτει όλη την επι­στήμη του Αρκάνο A.Z.F.. Αυτό το μάντραμ πρέπει να φωνοποιείται κατά τη διάρκεια της αγαπημένης αφοσίωσης της σεξουαλικής μαγείας.

I. (IGNIS, φωτιά)

Α. (AGUA, νερό)

Ο. (ORIGO, αρχή, πνεύμα).

Η φωτιά γονιμοποιεί τα νερά της ζωής, για να γεννηθεί ο Υιός του Ανθρώπου.

Ο Υιός του Ανθρώπου είναι πάντα ο υιός ενός άντρα
και μιας γυναίκας. Όταν δύο όντα λατρεύονται και πραγματοποιούν το Αρκάνο A.Z.F., αναπόφευκτα μετατρέπο­νται σε θεούς.

Μέσα στα σπίτια μας πρέπει να καλλιεργούμε τη χαρά, τη μουσική και τα λουλούδια. Οι ερωτευμένοι πρέπει να συγχωρούν κάθε είδος λάθους. Κανένας δεν είναι τέλειος. Πρέπει το ζευγάρι να συγχωρεί αμοιβαία τα ανθρώπινα   λάθη  τους.  Η αγάπη  δεν  είναι  ένοχη για τις αντιπάθειες των ερωτευμένων οι οποίοι λατρεύουν ο ένας τον άλλο. Όλες αυτές οι αντιπάθειες ανήκουν στο ψυχολογικό Εγώ (Σατανά).

Η μοντέρνα γιόγκα είναι αγάπη, μουσική, χορός, αρώματα, φιλιά, λατρεία, πραναγιάμα, διαλογισμός, φώτιση, σοφία και ευτυχία.

Η μοντέρνα γιόγκα ακολουθεί τον Χριστό και λα­τρεύει τη γυναίκα. Πέρασαν πια οι εποχές όπου οι ανα­χωρητές βασανίζονταν με τη Χάθα γιόγκα. Τώρα οι σύγχρονοι γιόγκι και γιογκίνι αγαπιούνται και λατρεύονται.

Η αγάπη είναι άφατη. Η αγάπη είναι τρομακτικά θεϊκή.

ΚΟΥΝΤΑΛΙΝΙ

Η Κουνταλίνι είναι η πρωτόγονη ενέργεια κλεισμένη στην Εκκλησία της Εφέσου. Αυτή η εκκλησία της Αποκάλυ­ψης είναι ένα μαγνητικό κέντρο, τοποθετημένο δύο δάχ­τυλα πάνω από τον πρωκτό και δύο δάχτυλα κάτω από τα γεννητικά όργανα.

Η Κουνταλίνι είναι το πύρινο φίδι των δικών μας μαγικών δυνάμεων. Το ιερό φίδι αποκοιμάται μέσα στην εκκλησία του, τυλιγμένο τρεις και μισή φορές. Η Κουνταλίνι είναι η θεϊκή Μητέρα και η φωτιά της Πεντηκοστής. Ο ναός της θεϊκής Μητέρας βρίσκεται στη καρδιά.

Η Κουνταλίνι αναπτύσσεται, εξελίσσεται και προοδεύει μέσα στην Αύρα του Maha-Chohan (η Κοσμική Μη­τέρα) (το Άγιο Πνεύμα) (ο Τρίτος Λόγος).

Οι φωτιές από το σπονδυλικό μυελό είναι Ιεχωβιστικές. Οι φωτιές της καρδιάς είναι Χριστικές. Στο μέτωπο σπινθηροβολούν οι τρομαχτικά θεϊκές ακτίνες του Πατέρα.

Οι φωτιές της καρδιάς ελέγχουν την άνοδο του ιερού φιδιού δια μέσου του μυελικού καναλιού. Η Κουνταλίνι αναπτύσσεται, εξελίσσεται και προοδεύει σύμφω­να με τις αξίες της καρδιάς.

Η Κουνταλίνι χρειάζεται ν' ανέβει ως τον εγκέφαλο και μετά πρέπει να φτάσει μέχρι τον ιερό ναό της καρδιάς.

Η Κουνταλίνι κατοικεί μέσα στα ηλεκτρόνια. Οι σοφοί διαλογίζονται στην Κουνταλίνι, οι ευσεβείς στα σπίτια της τελειότητας, την λατρεύουν και την προ­σκυνούν.

Όταν τα σεληνιακά και τα ηλιακά άτομα ενώνονται, πίνουμε το νέκταρ της αθανασίας γιατί ξυπνάει η Κουνταλίνι.  Τα  σεληνιακά  και  ηλιακά άτομα κάνουν επαφή στο τριβένι, κοντά στο κόκκυγα. Τότε ξυπνά με την επαγωγή η Κουνταλίνι. Η Κουνταλίνι αφυπνίζεται με τον συνδυασμό του πραναγιάμα, με τη συγκέντρωση και τον διαλογισμό, με βαθύτατη αφιέρωση, με τη θέληση και τη κατανόηση, με τα ιερά μάντραμς και με τη σεξουαλική μαγεία.

Μπορεί επίσης να αφυπνισθεί η Κουνταλίνι από το
έργο και τη χάρη κάποιου Δασκάλου των μεγάλων μυστη­ρίων της Λευκής Αδελφότητας ή γιατί η θεϊκή Μητέρα το θέλει.

Η Κουνταλίνι δεν μπορεί να ανυψωθεί αν ο γιόγκι σκορπά το σπέρμα. Η άνοδος της Κουνταλίνι μέσα στο νωτιαίο μυελό είναι πολύ αργή και δύσκολη. Το πέρασμα του πύρινου φιδιού από τον ένα σπόνδυλο στον άλλο σημαίνει τρομερές δοκιμασίες, φοβερές θυσίες και υπέρτατους εξαγνισμούς. Δεν πρέπει μόνο να σκοτώσουμε την επιθυμία, αλλά και τη σκιά της επιθυμίας. Το ρητό μας είναι θέλημα.          

Όταν η Κουνταλίνι φθάσει στον αδένα της επίφυσης, ο οποίος βρίσκεται στο ανώτερο μέρος του εγκεφάλου, αποκτάμε την τέλεια έκσταση.                           

Πρέπει να προειδοποιήσουμε ότι αν και η Κουνταλίνι να έχει το σχήμα φιδιού, μπορεί ακόμα μπροστά στον αφοσιωμένο να πάρει τη μορφή της θεϊκής Μητέρας Ίσιδας, Ρέας, Κυβέλης, Μαρίας, κλπ., κλπ., κλπ..

Όταν η Κουνταλίνι αφυπνίζεται ο αφοσιωμένος βλέ­πει υπέροχα οράματα και ακούει πολλούς ήχους. Όταν η Κουνταλίνι ξυπνά αναπτύσσονται όλες οι δυνάμεις της ψυχής. Όταν ξυπνά η Κουνταλίνι ο σπουδαστής βλέπει ένα φως πολύ λαμπερό, το οποίο είναι ίσο με δέκα χιλιάδες ήλιους μαζί που λάμπουν από ευτυχία σ'αυτόν τον οποίο είναι σε ένωση με την εκκλησία της Εφέσου.

Αν ο ευσεβής σκορπά το σπέρμα, αφότου έχει μυηθεί στην ανύψωση της Κουνταλίνι μέσα από το νωτιαίο μυελό η Κουνταλίνι κατεβαίνει ένα σπόνδυλο ή περισσότερους ανάλογα με το μέγεθος του λάθους. Κανένας από αυτούς που πορνεύουν δε θα μπορούσε να φθάσει την κοσμική Πραγμάτωση.

Το νερό είναι η κατοικία της φωτιάς. Εάν εμείς σκορπάμε το νερό, τότε χάνουμε τη φωτιά.

Η αγνότητα είναι το θεμέλιο του Μεγάλου Έργου. Όλη η δύναμη της Κουνταλίνι βρίσκεται στο σπέρμα.

Όποιος επιτύχει να φέρει αυτή την ενέργεια της Κουνταλίνι ως τον αδένα της επίφυσης, επιτυγχάνει στη πραγματικότητα την Υπερσυνείδηση (την κατάσταση Νιρβικάλπα-Σαμάντι). Αυτός που φθάνει σ'αυτά τα ύψη είναι ένας Φωτισμένος ένας θεός.

Η Κουνταλίνι κατοικεί μέσα στη τριγωνική κοιλότη­τα γνωστή σαν ουράνιο Τρίγωνο, κέντρο της Εκκλησίας της Εφέσου.

Ο υπέροχος ναός της Εφέσου είναι ένας μεγαλοπρε­πής λωτός. Αυτός ο λωτός έχει τέσσερα πέταλα. Η Εκκλη­σία της Εφέσου έχει την λαμπρότητα δέκα εκατομμυρίων ήλιων. Η στοιχειώδης γη των σοφών αντιστοιχεί σε αυτό το λουλούδι του λωτού. Όταν το ιερό φίδι ανοίγει την Εκκλησία της Εφέσου, μας απονέμονται δυνάμεις πάνω στα στοιχειώδη δημιουργήματα που ζουν στα σπλάχνα της γης. Τότε μπορούμε να κυριαρχούμε πάνω στους σεισμούς.

Όταν το φίδι φθάσει στο ύψος του προστάτη, ανοί­γει η Εκκλησία της Σμύρνης. Αυτό το τσάκρα έχει έξι πέταλα. Το προστατικό τσάκρα μας απονέμει την δύναμη του να δημιουργούμε. θα ήταν αδύνατη κάθε δημιουργία χωρίς το προστατικό τσάκρα. Ο αθάνατος Babaji, ο Χριστός-γιόγκι της Ινδίας, του οποίου το σώμα επέζησε για εκατομμύρια χρόνια που χάνονται στη νύχτα των αιώνων, είναι ο ανώτατος διευθύνων του προστατικού τσάκρα. Ο Babaji χειρίζεται κάθε ζωή και έχει τη δύναμη να δημιουργεί και να επαναδημιουργεί. Το στοι­χειώδες νερό των σοφών (η οντότητα του σπέρματος), είναι το στοιχείο αυτού του τσάκρα. Ο καθένας που ανοίγει την Εκκλησία της Σμύρνης έχει δύναμη πάνω στα νερά και τις θύελλες.

Η άνοδος της Κουνταλίνι στην περιοχή του ομφαλού μας απονέμει τη δύναμη του να ελέγχουμε τις φωτιές και τα ηφαίστεια. Το τσάκρα της περιοχής του ομφαλού είναι η Εκκλησία της Περγάμου. Αυτό το τσάκρα έχει δέκα πέταλα. Η στοιχειώδης   φωτιά  των  σοφών είναι το στοι­χείο αυτού του τσάκρα.

Όταν η Κουνταλίνι φτάσει στο ύψος της καρδιάς ανοίγεται η Εκκλησία της Θυάτειρας και μας απονέμεται η δύναμη για να κυριαρχούμε πάνω στους τέσσερις ανέ­μους. Ο λωτός της καρδιάς έχει δώδεκα πέταλα και το στοιχείο του είναι ο στοιχειώδης αέρας των σοφών. Ο καθένας που θέλει να μάθει να τοποθετεί το φυσικό του σώμα στους υπεραισθητούς κόσμους, πρέπει να αφυπνί­ζει το τσάκρα της καρδιάς. Αυτό είναι που γνωρίζουμε σαν επιστήμη Χίνας. Το ανθρώπινο σώμα μπορεί να βγαίνει από το φυσικό πεδίο και να εισέρχεται στους υπερ­ευαίσθητους κόσμους.

Όταν το ιερό φίδι φθάσει στο ύψος της καρδιάς, ανοίγεται η Εκκλησία της Θυάτειρας και μετατρεπόμαστε σε διαισθητικούς.

Η άνοδος της Κουνταλίνι στην περιοχή του λάρυγγα μας απονέμει τη δύναμη να ακούμε τις φωνές από τα όντα που ζούνε στους υπερευαίσθητους κόσμους. Το λαρυγγικό τσάκρα είναι η Εκκλησία των Σάρδεων. Όταν η Κουνταλίνι φθάσει σ' αυτό το ύψος, ανθίζει στα γόνιμα χείλη, γενό­μενη Λόγος. Το λαρυγγικό τσάκρα έχει δεκαέξι πέταλα.

Όταν η Κουνταλίνι φθάσει στο ύψος του μεσόφρυδου, ανοίγει η Εκκλησία της Φιλαδέλφειας. Αυτό είναι το Μάτι της Σοφίας. Ο Πατέρας κατοικεί σ'αυτό το μαγνητι­κό κέντρο. Το τσάκρα του μεσόφρυδου έχει δύο πέταλα και είναι ο θρόνος του νου. Όταν ο υλιστικός νους μετατρέπεται σε χριστικό νου, λαμβάνουμε τον μανδύα των Βουδών και το Μάτι του Σίβα. Ο καθένας που ξυπνάει αυτό το τσάκρα γίνεται διορατικός.

Όταν η Κουνταλίνι φθάσει στον αδένα της επίφυσης, ανοίγεται η Εκκλησία της Λαοδικείας. Αυτό το τσάκρα έχει χίλια υπέροχα ακτινοβόλα πέταλα. Αυτό είναι το στέμμα που λάμπει σαν μία αύρα φωτός στο κεφάλι των αγίων. Στον αδένα της επίφυσης υπάρχει το άτομο του Αγίου Πνεύματος. Τότε λαμβάνουμε το λευκό περιστέρι του  Αγίου Πνεύματος και γεμίζουμε από φώτιση, σοφία και παντογνωσία.   

Στην Εκκλησία της Εφέσου κυριαρχούμε την γη, στην Εκκλησία της Σμύρνης κυριαρχούμε το νερό, στην Εκκλη­σία της Περγάμου κυριαρχούμε τη φωτιά, στην Εκκλησία της Θυάτειρας κυριαρχούμε τον αέρα, στην Εκκλησία των Σάρδεων κυριαρχούμε το ακασικό ρευστό, στην Εκκλησία της Φιλαδέλφειας κυριαρχούμε το νου και στην Εκκλησία της Λαοδικείας κυριαρχούμε το φως. Αυτός είναι ο τρό­πος με τον οποίο εμείς μετατρέπουμε τους εαυτούς μας σε βασιλείς και ιερείς της φύσης, σύμφωνα με την Τάξη του Μελχισεδέκ.

Το άτομο του Πατέρα βρίσκεται στο μαγνητικό πεδίο της ρίζας της μύτης, το άτομο του Υιού βρίσκεται στον αδένα της υπόφυσης και το άτομο του Αγίου Πνεύματος βρίσκεται στον αδένα της επίφυσης.

Α.Δ. Samael Aun Weor (απόσπασμα από το “Το Κίτρινο Βιβλίο”)