Όταν η φιδική φωτιά φθάνει στο ύψος της καρδιάς, η εκκλησία των Θυατείρων ανοίγει. Η προσευχή και ο εσωτερικός διαλογισμός ανοίγουν και αναπτύσσουν το τσάκρα της ήρεμης καρδιάς. Στην καρδιά υπάρχουν επτά ιερά κέντρα που αντιστοιχούν στους επτά βαθμούς της φωτιάς. Η καρδιά είναι το άδυτο της αγάπης.

Προσέχετε την αισθησιακή αγάπη. Μην αναμιγνύετε με την ιερή έκσταση καμία εγωιστική αγάπη. Η αγάπη είναι τόσο καθαρή όσο το φως του πρωινού. Η αγάπη είναι καθολική. Η αγάπη είναι απρόσωπη, άφατη, ανιδιοτελής.

Να είστε ευσπλαχνικοί. Όταν επικρίνουμε τη θρησκεία του άλλου αμαρτάνουμε ενάντια στη χριστιανική ευσπλαχνία. Καλλιεργείτε το σεβασμό. Να σέβεστε τις πεποιθήσεις των άλλων ανθρώπων. Να σέβεστε τη θρησκεία του πλησίον σας. Μην προσπαθείτε να αναγκάσετε τους άλλους να σκέφτονται όπως εσείς. Μην κρίνετε. Να θυμάστε ότι κάθε κεφάλι είναι ένας κόσμος. Μην αμαρτάνετε περισσότερο ενάντια στην ευσπλαχνία του Χριστού.

Η ανθρωπότητα διαιρείται και υποδιαιρείται σε ομάδες. Κάθε ομάδα χρειάζεται το ειδικό σύστημα εκπαίδευσης της. Κάθε ομάδα χρειάζεται τη σχολή της, τη θρησκεία της, τη σέκτα της.

Αυτές είναι οι διαταγές του Ευλογημένου.

Όταν κρίνουμε τον άλλο, παραβαίνουμε το νόμο της ήρεμης καρδιάς.

Εάν ήσουν σε θέση να δώσεις μέχρι την τελευταία σταγόνα του αίματός σου από αγάπη για τη φτωχή και πονεμένη ανθρωπότητα, τότε θα ήσουν ένας από τους δικούς μας.

Αυτός που θέλει να φθάσει μέχρι το βωμό της μύησης πρέπει να γίνει ένα αρνί στο βωμό της ανώτατης θυσίας.

Είναι απαραίτητο να αγαπάμε αυτούς που μας μισούν, να φιλάμε το λατρευτό χέρι αυτού που μας χτυπά, να καθαρίζουμε τα σανδάλια αυτών που μας ταπεινώνουν.

Εάν ένας φτωχός ζητιάνος σας προσκαλέσει στο τραπέζι του, φάτε με αυτόν, επειδή εκείνος ο φτωχός ζητιάνος είναι ο αδελφός μας. Εάν ένας λεπρός κόψει ένα ψωμί και σας προσφέρει ένα κομμάτι, δεχτείτε το και φάτε το, επειδή εκείνος ο φτωχός λεπρός είναι ο αδελφός σας, μην τον περιφρονήσετε.

Να είστε πάντα τελευταίοι. Μην επιδιώκετε να είστε πρώτοι. Να κάθεστε στις τελευταίες και να μην καταλαμβάνετε ποτέ την πρώτη θέση. Να θυμάστε ότι δεν είστε κάτι περισσότερο από ένα φτωχό αμαρτωλό. Μη θεωρείστε τέλειοι επειδή τέλειος είναι μόνο ο Πατέρας σας που είναι εν κρυπτώ. Ο εσωτερικός Θεός σου είναι γεμάτος δόξα αλλά εσύ δεν είσαι παρά ένα φτωχό σκουλήκι που σέρνεται στη λάσπη. Δεν είσαι τέλειος.

Μην κρατάτε δυσαρέσκειες με τον πλησίον σας, να θυμάστε ότι ούτε ο πλησίον σας είναι τέλειος. Μην είστε μνησίκακοι ούτε εκδικητικοί. Να αγαπάς, να συγχωρείς, να φιλάς με αγάπη το χέρι του δημίου που σε μαστιγώνει. Είναι απαραίτητο να εκμηδενιστεί το εγώ σου, έτσι ώστε ο Μεγάλος Κύριος του φωτός να μπει μέσα στην ψυχή σου.

Αντίκρισε το φως, αδελφέ. Άκουσε τους δέκα μυστικούς ήχους της ήρεμης καρδιάς. Ο πρώτος είναι σαν τη φωνή του Υιού του Ανθρώπου, που γονιμοποιεί τα νερά της Γένεσης έτσι ώστε να αναβλύσει η ζωή. Ο δεύτερος είναι ο ήχος CHIN-BHINI. Ο τρίτος είναι ο υπέρτατος ήχος της μεγάλης κοσμικής καμπάνας, ο οποίος πηγάζει από την εσωτερική ακτίνα κάθε ανθρώπου. Ο τέταρτος είναι ο εσωτερικός βρυχηθμός της γης, οι επιβλητικές δονήσεις της οποίας επαναλαμβάνονται μέσα στο σώμα κάθε ανθρώπου. Ο πέμπτος είναι σαν το γλυκό ήχο του λαούτου. Ο έκτος είναι το κύμβαλο των άφατων Θεών που αντηχεί μέσα στον κάλυκα κάθε ευλογημένου λουλουδιού. Ο έβδομος ήχος είναι αυτός του μαγεμένου αυλού, οι παρθένες μελωδίες του οποίου μας μεταφέρουν στην υπέρτατη ευτυχία των κήπων του Νιρβάνα. Ο όγδοος ήχος είναι αυτός του τύμπανου. Ο ένατος είναι αυτός μιας εξωτικής παραλλαγής ενός διπλού τύμπανου (ταμπούρου). Ο δέκατος είναι αυτός των επτά βροντών που επαναλαμβάνουν τις φωνές τους.

Όταν φθάνουμε στην ένατη ώρα, σταυρωμένοι στο σταυρό του Γολγοθά, αναφωνούμε με μεγάλη φωνή λέγοντας: «Πατέρα, στα χέρια σου παραδίδω το πνεύμα μου» (Λουκάς 23:46). Η υπέρτατη στιγμή της ένατης ώρας έρχεται μέσα σε τρομερές αστραπές, λέξεις, φωνές και βροντές (οι επτά βροντές επαναλαμβάνουν τις φωνές του Αιωνίου).

Την έβδομη λέξη ξέρουν να προφέρουν μόνο εκείνοι που πέρασαν μέσα από τον υπέρτατο θάνατο του εγώ, του εμένα του ίδιου, του εαυτού τους.

Η πάλη με το Σατανά ήταν φοβερή. Η γυναίκα κλείνει πάντα τον τάφο των μυημένων με μια μεγάλη πέτρα (την ευλογημένη φιλοσοφική πέτρα).

Η υπέρτατη λόγχη του πόνου διασχίζει την καρδιά των μεγάλων μυημένων και από την πληγή τους αναβλύζει αίμα και νερό.

Η πρώτη ύλη του μεγάλου έργου είναι το ιερό κρασί (το σπέρμα).

Διαλογιζόμενος εσωτερικά στο λωτό της καρδιάς θα ακούσετε τους δέκα μυστικούς ήχους. Διαλογιζόμενοι στο λωτό της καρδιάς θα ελέγξουμε το Τάττβα Βαγιού και θα μας απονεμηθεί εξουσία απέναντι στους ανέμους και τους τυφώνες. Ο λωτός της καρδιάς έχει δεκαπέντε πέταλα που λάμπουν με τη φωτιά του Αγίου Πνεύματος.

Μέσα στο τσάκρα της καρδιάς υπάρχει ένας εξαγωνικός χώρος με το άφατο χρώμα του μαύρου κεχριμπαριού (γαγάτη). Εκεί οι δέκα μυστικοί ήχοι της εκκλησίας των Θυατείρων αντηχούν όπως μια συμφωνία του Μπετόβεν. Οι μεγάλοι ρυθμοί του Mahavan και του Chotaban διατηρούν το σύμπαν σταθερό στην πορεία του. Οι ρυθμοί της φωτιάς είναι η βάση της έξοχης αρμονίας του κοσμικού διαπασών. Εάν, κατά τη διάρκεια της έκστασης, επισκεφθείς το Νιρβάνα πρέπει να εκπληρώσεις το ιερό καθήκον να τραγουδήσεις εκεί σε συμφωνία με τους ρυθμούς της φωτιάς. Έτσι θα μας βοηθήσεις με το λόγο σου. Το σύμπαν συντηρείται από το Λόγο.

Εάν θέλεις να μάθεις να ταξιδεύεις συνειδητά στους εσωτερικούς κόσμους, πρέπει να αναπτύξεις το τσάκρα της καρδιάς. Εάν θέλεις να φθάσεις μέχρι το Χριστό σκότωσε την επιθυμία. Να είσαι όπως το λεμόνι. Εάν θέλεις να μάθεις να βάζεις το σώμα σου στην κατάσταση «Χίνας» πρέπει να αναπτύξεις το τσάκρα της καρδιάς... Με το σύστημα του εσωτερικού διαλογισμού, μπορούμε να αναπτύξουμε το τσάκρα της ήρεμης καρδιάς.

«Και στον Άγγελο (ο ατομικός) της εκκλησίας των Θυατείρων γράψε: Ο Υιός του Θεού, που έχει τα μάτια του σαν φλόγα φωτιάς, και τα πόδια του όμοια με χαλκολίβανο, λέει αυτά τα πράγματα. Γνώρισα τα έργα σου και την ευσπλαχνία και την διακονία και την πίστη και την υπομονή σου και ότι τα τελευταία έργα σου είναι περισσότερα από τα πρώτα» (Απ. 2: 18, 19). Ευσπλαχνία, διακονία (υπηρεσία), πίστη και υπομονή. Αυτές είναι οι αρετές που απαιτούνται για να ανοίξει η εκκλησία των Θυατείρων.

«Αλλά έχω λίγα πράγματα εναντίον σου. Επειδή αφήνεις τη γυναίκα την Ιεζάβελ, η οποία λέει ότι είναι προφήτισσα και διδάσκει και παραπλανά τους δούλους μου να πορνεύονται και να τρώνε ειδωλόθυτα» (ΑΠ. 2: 20).

Η Ιεζάβελ συμβολίζει τη γυναίκα πόρνη ντυμένη στα πορφυρά και τα κόκκινα, είναι ο διανοητικός νους που μας διδάσκει να πορνεύουμε και να τρώμε τα πράγματα που προσφέρονται στα είδωλα. Η Ιεζάβελ είναι η πολιτική, δημοσιογραφία, διπλωματία, υλιστική επιστήμη, διανοητισμός όλων των ειδών κτλ. Στους αρχαίους χρόνους, η Ιεζάβελ δίδαξε στους ανθρώπους να τρώνε στους ναούς της μαύρης μαγείας, τροφές που προσφέρθηκαν στα είδωλα. Η Ιεζάβελ σημαίνει το διανοητισμό, τα συμπόσια, τα μεθύσια, τα όργια, την αδηφαγία (λαιμαργία), την πορνεία, τη μοιχεία, την υλιστική επιστήμη κτλ. Τα σύμβολα Ιεζάβελ είναι η άσπρη γαλοπούλα και ο χοίρος.

«Και της έδωσα χρόνο έτσι ώστε να μετανοήσει και δεν θέλει να μετανοήσει για την πορνεία της. Ιδού, θα την ρίξω στο κρεβάτι και αυτούς που μοιχεύουν μαζί της, σε μεγάλη θλίψη εάν δεν μετανοήσουν για τα έργα της» (ΑΠ. 2: 21, 22). Η Ιεζάβελ είναι το σατανικό μυαλό που δεν έχει μετανοήσει για τα κακά έργα του. Οι χρόνοι του τέλους έφθασαν ήδη και η Ιεζάβελ και όλοι εκείνοι που μοιχεύουν με αυτήν θα ριχτούν στο κρεβάτι του πόνου. Με την Ιεζάβελ μοιχεύουν οι κάτοικοι της γης και οι ισχυροί του χρυσού και του ασημιού, και οι γύπες του πολέμου, και οι διανοούμενοι που απεχθάνονται τον Αιώνιο.

«Και θα σκοτώσω τα παιδιά της (τα παιδιά της Ιεζάβελ είναι οι κάτοικοι της γης, οι διανοούμενοι και οι έμποροι του φίνου λινού και του χρυσού και του ασημιού και του μεταξιού και του σίτου, και κάθε πολύτιμου ξύλου και του χαλκού και του σιδήρου και του μαρμάρου). Και όλες οι εκκλησίες θα μάθουν ότι εγώ είμαι αυτός που ερευνά τα νεφρά και τις καρδιές, και θα δώσω στον καθένα σας σύμφωνα με τα έργα του « (ΑΠ. 2: 23).

Όταν τα νεφρικά τσάκρα λάμπουν με αμόλυντη λευκότητα όπως το λουλούδι του λωτού, είναι επειδή έχουμε φθάσει στην ανώτατη αγνότητα.

Όταν τα νεφρικά τσάκρα βάφονται με το χρώμα του πάθους και του αίματος, αλίμονο σε μας! Γιατί είμαστε πόρνοι και ο Λόγος μας ρίχνει με το ξίφος του στην άβυσσο. Αλίμονο στους κατοίκους της γης!

Ο Λόγος ερευνά τα νεφρά και τις καρδιές και δίνει στον καθένα μας σύμφωνα με τα έργα του. Αυτός που θέλει να ανοίξει την εκκλησία των Θυατείρων πρέπει να έχει το μυαλό μικρού παιδιού. Εκείνοι που μοιχεύουν με την Ιεζάβελ (που λέει ότι είναι προφήτισσα), δε μπορούν να γνωρίσουν τη σοφία της ήρεμης καρδιάς.

Το μυστικό μονοπάτι της καρδιάς είναι η σοφία και η αγάπη. Η σοφία της σφραγίδας της καρδιάς είναι για τα παιδιά, δηλαδή, για αυτούς που δεν μοιχεύουν με την Ιεζάβελ (που λέει ότι είναι προφήτισσα). Εάν θέλεις να ανοίξεις την εκκλησία των Θυατείρων, πρέπει να ανακτήσεις τη χαμένη παιδικότητα. Η Ιεζάβελ είναι ο Σατανάς. Η Ιεζάβελ είναι το εγώ, το εγώ ο ίδιος, το εγώ που φέρουμε μέσα μας.

«Αλλά λέω σε σας τους άλλους που είστε στα Θυάτειρα, που δεν ακολουθούν αυτή τη διδασκαλία και που δεν γνώρισαν τα βάθη του Σατανά, όπως λένε: Δεν θα στείλω σε σας άλλο βάρος. Μόνο κρατήστε αυτό που έχετε μέχρι να έρθω. Και στον νικητή, σ’ αυτόν που θα μείνει αφοσιωμένος στα έργα μου ως το τέλος, θα του δώσω εξουσία πάνω στα έθνη. Και αυτός θα τα ποιμάνει με σιδερένια ράβδο, καθώς συντρίβονται τα χωμάτινα σκεύη, έτσι όπως κι εγώ έχω λάβει από τον Πατέρα μου. Και θα του δώσω το αστέρι του πρωινού. Αυτός που έχει αυτιά ας ακούσει τι λέει το Πνεύμα στις εκκλησίες»  (ΑΠ. 2: 24-29).

Όταν αποκεφαλίζουμε και διαλύουμε το εγώ, το εγώ ο ίδιος, λαμβάνουμε τη μύηση βενούστα. Εκείνος που λαμβάνει τη μύηση βενούστα, ενσαρκώνει το αστέρι του. Είναι επείγον να ξέρουμε ότι το αστέρι σταυρωμένο στο σταυρό είναι ο Χριστός των Αβράξας.

Το αστέρι είναι ο Υιός του ανθρώπου, η αλήθεια. Κανένας δε μπορεί να ψάξει την αλήθεια. Η αλήθεια δε μπορεί να γίνει γνωστή από το εγώ. Κανένας δε μπορεί να ψάξει την αλήθεια. Κανένας δε μπορεί να ψάξει αυτό που δε γνωρίζει. Η Ιεζάβελ (που λέει ότι είναι προφήτισσα) δε μπορεί να γνωρίζει την αλήθεια. Η αλήθεια δε μπορεί να μελετηθεί, να διαβαστεί ή να αναγνωριστεί από το νου. Η αλήθεια είναι απολύτως διαφορετική από ό,τι μπορεί να διαβαστεί, να μελετηθεί ή να αναγνωριστεί από το νου. Η αλήθεια έρχεται σε μας όταν αποκεφαλίσουμε και διαλύσουμε το εγώ.

Οι διαφορετικές αλήθειες των ανθρώπων δεν είναι παρά προβολές του νου. Οι χρόνοι του τέλους ήδη έφθασαν και όλοι εκείνοι που μοιχεύουν με την Ιεζάβελ (που λέει ότι είναι προφήτισσα), θα σπάσουν σαν χωμάτινο σκεύος.

Όταν ένας ευσεβής εισέρχεται στην κάμαρα του αγνού πνεύματος, αισθάνεται ένα γλυκό τρόμο. Εκείνη η ιερή κάμαρα φωτίζεται από ένα φως άσπιλο και θεϊκό, το οποίο δίνει ζωή και δεν κάνει σκιά στο δρόμο κανενός. Καθένας που φθάνει στα ύψη της ενατένισης και του φωτισμού βλέπει σε αυτή την κάμαρα του αγνού πνεύματος, έναν ζωντανό καμβά του γεγονότος του Γολγοθά. Καμία γήινη μεγαλοφυΐα δεν ήταν σε θέση να ζωγραφίσει μια τέτοια ομορφιά. Αυτός ο καμβάς έχει ζωή. Αιμορραγούν τα στίγματα του λατρευτού και το αίμα του βάφει κόκκινη τη γη του Γολγοθά. Οι λατρεμένοι του κρόταφοι, που διασχίζονται από τα σκληρά αγκάθια της κορώνας του μαρτυρίου, αιμορραγούν οδυνηρά και από το πλευρό του που κεντιέται από τη λόγχη του Λογγίνου, ρέει αίμα και ύδωρ. Εκείνη η εικόνα έχει ζωή σε αφθονία. Ο ήλιος είναι κρυμμένος στο πορφυρό κρεβάτι του. Στα πόδια του μαρτυρίου είναι τα κρανία των εκτελεσμένων και η σκιά του θανάτου. Μη φοβάσαι, πιστέ ευσεβή, κοίτα: Η σκιά του θανάτου σηκώνεται. Μη φοβάσαι. Νίκησέ την.

Θυμήσου ότι ο Κύριος νίκησε το θάνατο. «Φύγε από μπροστά από τα βήματά μου μέχρι τη συντέλεια των αιώνων, θα είσαι ο σκλάβος μου και θα είμαι ο Κύριός σου».

Έχει φύγει, αλλά πρόσεξε τι υπάρχει στο κέντρο του αδύτου: Αυτός είναι ο διαχειριστής. Κοίταξέ τον! Είναι ένα γιγαντιαίο φάντασμα που ντύνεται σαν ένας πρίγκιπας του μεσαίωνα.

Είναι ο πρίγκιπας αυτού του κόσμου, αλαζονικός και διεστραμμένος. Είναι το ίδιο το εγώ σου.

Αποκεφάλισέ τον με το φλεγόμενο ξίφος σου και μετά διάλυσε το με αυστηρούς καθαρισμούς.

Τότε θα φθάσεις στη μύηση βενούστα.

Τότε θα ενσαρκώσεις την αλήθεια.

Ο Λόγος θα γίνει σάρκα μέσα σου.

Ενσάρκωσε τον Υιό του ανθρώπου και θα λάβεις το Αστέρι του Πρωινού.

Α.Δ. Samael Aun Weor (απόσπασμα από το «Το Μήνυμα του Υδροχόου»)