Με εξαίρεση τα άτομα που είναι εντελώς ανάπηρα, κάθε ανθρώπινο ον πρέπει να χρησιμέψει για κάτι στη ζωή· το δύ­σκολο είναι να ξέρει σε τι χρησιμεύει το κάθε άτομο.

Αν υπάρχει κάτι αληθινά σημαντικό σ' αυτό τον κόσμο, είναι το να γνωρίζουμε τους εαυτούς μας· είναι σπάνιοι αυτοί που γνωρίζουν τον εαυτό τους και παρ' όλο που φαίνεται απίστευ­το, είναι δύσκολο να συναντήσεις στη ζωή κάποιον άνθρωπο που να έχει ανεπτυγμένη την αίσθηση της κλίσης.

 Όταν κάποιος είναι τελείως πεπεισμένος για τον ρόλο που πρέπει να παίξει στη ζωή του, κάνει τότε την κλίση του αποστο­λή, μία θρησκεία και γίνεται σίγουρα και δικαιωματικά ένας από­στολος της ανθρωπότητας.

Αυτός που γνωρίζει την κλίση του ή αυτός που την ανακαλύ­πτει μόνος του, περνάει από μια τρομερή αλλαγή, δεν ψάχνει πια για την επιτυχία, τον ενδιαφέρει ελάχιστα το χρήμα, η φήμη, η ευγνωμοσύνη, η ευχαρίστηση του είναι τότε η ευτυχία που παίρνει όταν έχει ανταποκριθεί σε ένα εσωτερικό κάλεσμα, βα­θύ, άγνωστο στην ίδια του την εσωτερική ουσία.

Το πιο ενδιαφέρον από όλα αυτά είναι ότι το αίσθημα της ΚΛΙΣΗΣ δεν έχει καμία σχέση με το ΕΓΩ, γιατί παρ' όλο που φαίνεται παράξενο, το ΕΓΩ περιφρονεί αυτή την ίδια μας την κλίση γιατί το ΕΓΩ έχει όρεξη μόνο για ζουμερά χρηματικά έσοδα, θέσεις, φήμη κ.λπ.

Η αίσθηση της ΚΛΙΣΗΣ είναι κάτι που ανήκει στην ίδια μας την ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΟΥΣΙΑ, είναι κάτι πολύ εσωτερικό, πολύ βαθύ.

Η αίσθηση της κλίσης οδηγεί τον άνθρωπο να κάνει τις πιο σκληρές και αφιλοκερδείς επιχειρήσεις υπομένοντας κάθε εί­δους ταλαιπωρίες και οδύνες.

Είναι λοιπόν φυσικό το ΕΓΩ να περιφρονεί την αληθινή κλίση. Το αίσθημα της ΚΛΙΣΗΣ μας οδηγεί εκ των πραγμάτων από το μονοπάτι του γνήσιου ηρωϊσμού, ακόμα και όταν είμαστε υπο­χρεωμένοι να υπομείνουμε στωϊκά κάθε είδους προσβολές, προδοσίες και συκοφαντίες.

Την ημέρα που ένας άνθρωπος μπορεί να πει την αλήθεια «ΕΓΩ ΞΕΡΩ ΠΟΙΟΣ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΜΟΥ ΚΛΙΣΗ», από τη στιγμή εκείνη θα αρχίσει να ζει με αληθινή ευθύτητα και αγάπη. Ένας τέτοιος άνθρωπος ζει στο έργο του και το έργο του σ’ αυτόν. Είναι πολύ λίγοι πραγματικά οι άν­θρωποι που μπορούν να το πουν αυτό, με αληθινή ειλικρίνεια καρδιάς. Αυτοί που μιλούν έτσι είναι οι εκλεκτοί, αυτοί που έχουν στον υπέρτατο βαθμό την αίσθηση της ΚΛΙΣΗΣ. Το να βρούμε την αληθινή μας ΚΛΙΣΗ ΕΙΝΑΙ ΕΞΩ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΑΜΦΙ­ΒΟΛΙΑ το πιο σοβαρό κοινωνικό πρόβλημα, το πρόβλημα που συναντιέται στη βάση όλων των προβλημάτων της κοινωνίας.

Το να βρεις ή να ανακαλύψεις την αληθινή ατομική κλίση είναι εκ των πραγμάτων ανάλογο με το να βρεις έναν πολύτιμο θησαυρό. Όταν ένας πολίτης ανακαλύψει με όλη την βεβαιό­τητα και χωρίς καμία αμφιβολία το γνήσιο και αληθινό του επάγ­γελμα, γίνεται από το γεγονός αυτό ΑΝΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΤΟΣ.

Όταν η κλίση μας αντιστοιχεί ολοκληρωτικά και με τρόπο απόλυτο στη θέση που κατέχουμε στη ζωή, εκτελούμε τότε την εργασία μας σαν μια πραγματική αποστολή, χωρίς καμία απληστία και χωρίς επιθυμία δύναμης.

Τότε η δουλειά μας αντί να μας δημιουργεί απληστία, ανία ή επιθυμία να αλλάξουμε επάγγελμα, μας φέρνει ευτυχία αληθι­νή, βαθειά, εσωτερική ακόμα και όταν είμαστε υποχρεωμένοι να υποφέρουμε υπομονετικά οδυνηρές καταστάσεις.

Στην πράξη έχουμε κατορθώσει να διαπιστώσουμε ότι όταν η εργασία δεν ανταποκρίνεται προς την ΚΛΙΣΗ του ατόμου, τότε αυτός σκέπτεται σε συνδυασμό με το ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ.

Ο μηχανισμός του ΕΓΩ είναι το ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ. Περισσότε­ρα χρήματα, περισσότερη φήμη, περισσότερα σχέδια, κ.λπ. κ.λπ., και όπως είναι φυσιολογικό, το άτομο συνήθως γίνεται υποκριτής, εκμεταλλευτής, σκληρός, άπονος, άκαμπτος, κ.λπ.

Αν μελετήσουμε προσεκτικά τη γραφειοκρατία θα μπορέ­σουμε να αποδείξουμε ότι σπάνια στη ζωή η θέση ανταποκρίνεται στην κλίση του ατόμου.

Αν μελετήσουμε λεπτομερειακά τα διάφορα συνδικάτα του προλεταριάτου, μπορούμε να αποδείξουμε ότι σε πολύ σπάνιες περιπτώσεις το επάγγελμα αντιστοιχεί με την ατομική ΚΛΙΣΗ. Όταν παρατηρούμε προσεκτικά τις προνομιούχες τάξεις, εί­τε αυτές είναι στον ανατολικό είτε στο δυτικό κόσμο, μπορού­με να αποδείξουμε την παντελή έλλειψη αισθήματος ΚΛΙΣΗΣ. Τα λεγόμενα «ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ» τώρα επιτίθε­νται οπλισμένοι, βιάζουν ανυπεράσπιστες γυναίκες, κ.λπ., για να σκοτώσουν την πλήξη. Μην μπορώντας να βρουν τη θέση τους στη ζωή, είναι αποπροσανατολισμένοι και καταλήγουν σε ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΕΣ ΧΩΡΙΣ ΑΙΤΙΑ έτσι για να «υπάρχει κάποια ποι­κιλία».

Είναι τρομακτικό το χάος που επικρατεί σε όλη την ανθρωπό­τητα αυτόν τον καιρό της διεθνούς κρίσης.

Κανείς δεν είναι ευχαριστημένος με τη δουλειά του γιατί η θέση δεν αντιστοιχεί προς την κλίση, βρέχει από αιτήσεις ερ­γασίας γιατί κανένας δεν έχει διάθεση να πεθάνει από πείνα, αλλά οι αιτήσεις δεν ανταποκρίνονται στην ΚΛΙΣΗ αυτών που τις υποβάλλουν. Πολλοί σοφέρ θα έπρεπε να ήταν γιατροί ή μηχανικοί. Πολλοί δικηγόροι θα έπρεπε να ήταν υπουργοί και πολλοί υπουργοί θα έπρεπε να ήταν ράφτες. Πολλοί λούστροι παπουτσιών θα έπρεπε να ήταν υπουργοί και πολλοί υπουργοί θα έπρεπε να ήταν λούστροι κ.λπ., κ.λπ.

Οι άνθρωποι είναι σε θέσεις που δεν τους αντιστοιχούν, που δεν έχουν καμία σχέση με την αληθινή τους προσωπική ΚΛΙΣΗ, και γι' αυτό το λόγο η κοινωνική μηχανή λειτουργεί απαίσια. Αυτό μοιάζει με μία μηχανή που κατασκευάστηκε από εξαρτή­ματα που δεν της αντιστοιχούν και το αποτέλεσμα θα πρέπει να είναι αναπόφευκτα η καταστροφή, η αποτυχία, το παράλογο. Στην πράξη έχουμε μπορέσει να αποδείξουμε κατά κόρο ότι όταν κάποιος δεν έχει την ΚΛΙΣΗ να γίνει οδηγός, θρησκευτι­κός εκπαιδευτής, πολιτικός αρχηγός ή διευθυντής κάποιου πνευματικού, επιστημονικού, λογοτεχνικού, φιλανθρωπικού ι­δρύματος κ.λπ., τότε σκέπτεται σε συνδυασμό με το περισσό­τερο και ασχολείται με το να κάνει σχέδια και ξανά σχέδια με κρυφές και ανομολόγητες προθέσεις.

Είναι φανερό ότι όταν η θέση δεν αντιστοιχεί στην προσωπική ΚΛΙΣΗ, το αποτέλεσμα είναι η εκμετάλλευση.

Τους καιρούς αυτούς τους τρομερά υλιστικούς που ζούμε, τη θέση του εκπαιδευτικού την κατέχουν καταχραστικά πολλοί έμποροι που ούτε κατά το ελάχιστο έχουν ΚΛΙΣΗ για τον διδα­σκαλικό κλάδο. Το αποτέλεσμα αυτής της ατίμωσης είναι η εκμετάλλευση, σκληρότητα και έλλειψη αληθινής αγάπης.

Πολλά υποκείμενα ασκούν τη διδασκαλία αποκλειστικά με πρόθεση να εξοικονομήσουν χρήματα για να πληρώσουν τις σπουδές τους στην Ιατρική, Νομική ή Μηχανολογία ή απλού­στερα γιατί δεν βρίσκουν κάτι καλύτερο να κάνουν. Τα θύματα παρόμοιας πνευματικής απάτης είναι οι μαθητές και μαθήτριες.

Ο πραγματικός δάσκαλος με κλίση σήμερα είναι πολύ δύσκο­λο να βρεθεί και είναι η μεγαλύτερη ευτυχία για τους μαθητές και μαθήτριες του σχολείου, λυκείου, πανεπιστημίου εάν τον αποκτήσουν. Η ΚΛΙΣΗ του δασκάλου είναι ερμηνευμένη σοφά από εκείνο το κομμάτι του συγκινησιακού πεζογραφήματος της GABRIELA MISTRAL με τίτλο ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΗΣ ΔΑΣΚΑΛΑΣ. Λέει η επαρχιακή δασκάλα απευθυνόμενη στο ΘΕΪΚΟ, στον ΜΥΣΤΙΚΟ ΔΑΣΚΑΛΟ:

«Δώσε μου τη μοναδική αγάπη του σχολείου μου: που ούτε το κάψιμο της ομορφιάς να μην είναι ικανό να της κλέβει την τρυφερότητα μου όλων των στιγμών.

«Δάσκαλε κάνε μου συνεχή τη ζέστη και περαστική την απο­γοήτευση. Βγάλε από μέσα μου αυτήν την ακάθαρτη επιθυμία της κακώς εννοούμενης δικαιοσύνης που ακόμα με μπερδεύει, την ευτελή υποδήλωση της διαμαρτυρίας που αναβλύζει μέσα μου όταν με πληγώνουν, για να μην με πονά η έλλειψη κατανό­ησης ούτε να με θλίβει η λησμονιά αυτών που δίδαξα.

«Δώσε μου το Είναι το πιο μητρικό των μανάδων για να μπορώ να αγαπάω και να υπερασπίσω όπως αυτές αυτό που δεν είναι σάρκα από τη σάρκα μου. Δώσε μου τη Χάρη να κάνω ένα από τα παιδιά μου τον τέλειο στίχο μου και να αφήσω σ' αυτό καρ­φωμένη την πιο διαπεραστική μελωδία μου για όταν τα χείλη μου δεν θα τραγουδούν πια.

«Δείξε μου το Ευαγγέλιο σου στον καιρό μου, για να μην παραιτηθώ από τη μάχη της κάθε μέρας και κάθε ώρας γι' αυτόν».

Ποιος μπορεί να μετρήσει την υπέρτατη ψυχική επιρροή, ενός τόσο εμπνευσμένου δάσκαλου με τόση τρυφερότητα από το αίσθημα της ΚΛΙΣΗΣ του;

τρεις δρόμους: Πρώτος: η ΑΥΤΟΑΝΑΚΑΛΥΨΗ μιας εξαιρετι­κής ικανότητας.

Δεύτερος: η όραση κάποιας επείγουσας ανάγκης.

Τρίτος: το πολύ σπάνιο οδήγημα από γονείς και δασκάλους που ανακάλυψαν την ΚΛΙΣΗ του μαθητή ή μαθήτριας μέσω της παρατήρησης των ικανοτήτων τους.

Πολλοί άνθρωποι ανακάλυψαν την ΚΛΙΣΗ τους σε καθορισμέ­νη στιγμή κρίσιμη για τη ζωή τους, αντιμέτωποι μιας σοβαρής κατάστασης που απαιτούσε άμεση λύση.

Ο ΓΚΑΝΤΙ ήταν ένας δικηγόρος της σειράς, όταν λόγω μιας απόπειρας ενάντια στα δικαιώματα των Ινδών στη Νότια Αφρική, ακύρωσε το εισιτήριο της επιστροφής του στην Ινδία και έμεινε για να υπερασπίσει τον αγώνα των συμπατριωτών του. Μια στιγ­μιαία ανάγκη τον οδήγησε στην ΚΛΙΣΗ όλης του της ζωής.

Οι μεγάλοι ευεργέτες της ανθρωπότητας συνάντησαν την ΚΛΙΣΗ τους αντιμέτωποι με μια περιστασιακή κρίση, που απαι­τούσε άμεση θεραπεία. Ας θυμηθούμε τον ΟΛΙΒΕΡ ΚΡΟΜΓΟΥΕΛ, τον πατέρα των Βρετανικών ελευθεριών τον Benito Juarez, τον ιδρυτή του Νέου Μεξικού' τον Jose de San Martin και τον Simon Bolivar, πατέρες της νοτιοαμερικάνικης ανεξαρ­τησίας κ.λπ. Ο ΙΗΣΟΥΣ, ο ΧΡΙΣΤΟΣ, ο ΒΟΥΔΑΣ, ο ΜΩΑΜΕΘ, ο HERMES, ο ZOROASTRO, ο ΚΟΜΦΟΥΚΙΟΣ, ο FU-HI κ.λπ., υπήρξαν άνδρες που σε κάποια δεδομένη στιγμή της ιστορίας κατάλαβαν την αληθινή ΚΛΙΣΗ τους και αισθάνθηκαν ότι τους καλούσε η εσωτερική φωνή που αναβλύζει από το εσώτερο.

Η βασική εκπαίδευση είναι ταγμένη να ανακαλύψει με διά­φορους τρόπους την υποβόσκουσα ικανότητα των σπουδα­στών. Οι μέθοδοι που χρησιμοποιεί η σύγχρονη παιδαγωγική των καιρών μας για να ανακαλυφθούν οι ΚΛΙΣΕΙΣ των μαθητών και μαθητριών, είναι πέρα από κάθε αμφιβολία σκληρές, ανόη­τες και ανελέητες.

Τα ερωτηματολόγια για την ΚΛΙΣΗ τα έχουν επεξεργαστεί έμποροι που καταχραστικά έχουν το επάγγελμα του δάσκαλου.

Σε ορισμένες χώρες πριν μπουν στα τμήματα επαγγελματι­κού προσανατολισμού οι μαθητές υποβάλλονται σε τρομακτι­κές ψυχολογικές σκληρότητες. Τους κάνουν εξετάσεις για την πολιτική αγωγή, μαθηματικά, βιολογία κ.λπ. Το πιο σκληρό απ' όλες αυτές τις μεθόδους είναι τα φημισμένα ψυχολογικά ΤΕΣΤ, δείκτης νοημοσύνης, που έχουν εσωτερική σχέση με την ευστροφία του μυαλού.

Ανάλογα με τον τύπο της απάντησης, ανάλογα με τη βαθμο­λογία, ο μαθητής εγκλωβίζεται σε κάποιο από τα λύκεια:

Πρώτο: Φυσικο-Μαθηματικό. Δεύτερο: Βιολογία. Τρίτο: Κοι­νωνικές επιστήμες.

Από το Φυσικο-Μαθηματικό βγαίνουν μη­χανικοί, αρχιτέκτονες, αστρονόμοι, αεροπόροι κ.λπ.

Από το Βιολογικό βγαίνουν φαρμακοποιοί, νοσοκόμες, βιολό­γοι, γιατροί κ.λπ.

Από τις κοινωνικές επιστήμες βγαίνουν δικηγόροι, δόκτωρες στη φιλοσοφία και στα γράμματα, διευθυντές επιχειρήσεων κ.λπ. Το σπουδαστικό σχέδιο για κάθε χώρα είναι διαφορετικό και είναι φανερό ότι δεν υπάρχουν σε όλες τις χώρες τρία διαφορετικά λύκεια. Σε πολλές χώρες υπάρχει μόνο ένα λύκειο και μόλις το τελειώσει ο μαθητής περνά στο πανεπιστήμιο. Σε μερικές χώρες δεν γίνονται εξετάσεις για την ΚΛΙΣΗ του μα­θητή και αυτός μπαίνει στη σχολή με την επιθυμία να έχει ένα επάγγελμα για να κερδίζει τη ζωή του, παρ' όλο που αυτό ίσως να μην ταιριάζει με τις έμφυτες τάσεις του, με το αίσθημα της ΚΛΙΣΗΣ του.

Υπάρχουν χώρες όπου εξετάζεται η ικανότητα για την ΚΛΙΣΗ των μαθητών και υπάρχουν χώρες όπου δεν εξετάζεται. Είναι ανόητο το να μην γνωρίζεις να προσανατολίσεις τους μαθητές ως προς την ΚΛΙΣΗ τους, να μην εξετάζεις τις ικανότητες τους και τις κλίσεις τους που δεν διαφαίνονται. Είναι ηλίθια τα ερωτηματολόγια των ΚΛΙΣΕΩΝ, και όλος αυτός ο σωρός των ερωτήσεων, ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΩΝ ΤΕΣΤ, δείκτη νοημοσύνης κ.λπ.

Αυτές οι μέθοδοι εξετάσεων για την ΚΛΙΣΗ είναι άχρηστες γιατί ο νους έχει στιγμές κρίσης και αν η δοκιμή γίνει κάποια τέτοια στιγμή, το αποτέλεσμα είναι η αποτυχία και ο αποπροσα­νατολισμός του σπουδαστή.

Οι δάσκαλοι μπόρεσαν να διαπιστώσουν ότι ο νους των μαθη­τών έχει, όπως η θάλασσα, παλίρροιες και άμπωτεις, τις εξάρ­σεις του και τις υφέσεις του. Υπάρχει ένας βιορυθμός στους αδένες αρσενικούς και θηλυκούς. Υπάρχει επίσης ένας βιορυθμός για το νου. Σε ορισμένες εποχές οι αρσενικοί αδένες βρίσκονται στην έξαρση τους, οι θηλυκοί στην ύφεση τους ή αντίστροφα. Ο νους έχει επίσης εξάρσεις και υφέσεις.

Όποιος θέλει να γνωρίσει την επιστήμη του ΒΙΟΡΥΘΜΟΥ του συνιστούμε να μελετήσει το φημισμένο έργο με τίτλο ΒΙΟRITMO γραμμένο από τον διακεκριμένο ΓΝΩΣΤΙΚΟ Ροδόσταυρο Dr. Arnoldo Krumm Heller, Γιατρό συνταγματάρχη του Μεξι­κάνικου Στρατού και καθηγητή ιατρικής στο Βερολίνο.

Εμείς επιβεβαιώνουμε εμφατικά ότι μια συναισθηματική κρί­ση ή μια κατάσταση νευρωτικής ψύχωσης μπροστά στη δυσκο­λία κάποιων εξετάσεων μπορεί να οδηγήσει ένα μαθητή στην αποτυχία κατά τις εξετάσεις για την κλίση.

Εμείς επιβεβαιώνουμε ότι μια οποιαδήποτε κατάχρηση στο κινητικό κέντρο που να οφείλεται ίσως στον αθλητισμό, από ένα υπερβολικό βάδισμα ή από μια σκληρή φυσική εργασία κ.λπ., μπορεί να δημιουργήσει διανοητική κρίση παρ' όλο που ο νους βρίσκεται σε έξαρση και να οδηγήσει τον σπουδαστή στην απο­τυχία.

Εμείς επιβεβαιώνουμε ότι μια οποιαδήποτε κρίση που σχετί­ζεται με το κέντρο του ένστικτου, καμιά φορά σε συνδυασμό με τη σεξουαλική ικανοποίηση ή με το συναισθηματικό κέντρο κ.λπ., μπορεί να οδηγήσει τον μαθητή στην αποτυχία κατά τις εξετάσεις της κλίσης. Εμείς επιβεβαιώνουμε ότι μια οποιαδή­ποτε σεξουαλική κρίση ή αναστολή λόγω μιας καταπιεσμένης σεξουαλικότητας, μια σεξουαλική κατάχρηση κ.λπ., μπορεί να ασκήσει την καταστροφική της επιρροή στο νου οδηγώντας τον στην αποτυχία κατά την εξέταση.

Η βασική εκπαίδευση διδάσκει ότι οι σπόροι της κλίσης βρί­σκονται όχι μόνο στο διανοητικό κέντρο αλλά ακόμα σε κάθε ένα από τα τέσσερα κέντρα της ψυχο-φυσιολογίας της οργανι­κής μηχανής.

Είναι επείγον να έχουμε υπόψη μας τα πέντε ψυχικά κέντρα που ονομάζονται: διανοητικό, συγκινησιακό, κινητικό, ένστικτο και σεξουαλικό. Είναι ανόητο να σκεφτούμε ότι το διανοητικό είναι το μοναδικό κέντρο της Γνώσης. Αν εξεταστεί αποκλει­στικά το διανοητικό κέντρο, με την πρόθεση να ανακαλυφτούν οι τάσεις της κλίσης ενός καθορισμένου ατόμου, εκτός του ότι θα διαπραχθεί μια βαριά αδικία που εκ των πραγμάτων είναι πολύ βλαβερή για το άτομο το ίδιο και για την κοινωνία, δια­πράττεται και ένα σφάλμα, γιατί οι σπόροι της κλίσης όχι μόνο εμπεριέχονται στο διανοητικό κέντρο αλλά ακόμα επιπλέον στο κάθε ένα από τα άλλα τέσσερα ψυχο-φυσιολογικά κέντρα του ατόμου.

Ο μόνος φανερός δρόμος που υπάρχει για να ανακαλύψουμε την αληθινή κλίση των μαθητών και μαθητριών είναι η ΑΛΗΘΙΝΗ ΑΓΑΠΗ.

Αν οι γονείς και οι εκπαιδευτικοί ενωθούν με κοινή συμφωνία για να ερευνήσουν στο σπίτι και στο σχολείο, να παρατηρήσουν με λεπτομέρεια όλες τις ενέργειες των μαθητών και μαθητρι­ών, θα μπορούσαν να ανακαλύψουν τις έμφυτες τάσεις του κάθε μαθητή και μαθήτριας.

Αυτός είναι ο μοναδικός και φανερός δρόμος που θα επιτρέ­ψει στους γονείς και δασκάλους να ανακαλύψουν την αίσθηση της κλίσης των μαθητών και μαθητριών.

Αυτό απαιτεί αληθινή αγάπη από τους γονείς και τους δασκά­λους και είναι κατανοητό ότι αν δεν υπάρχει πραγματική αγάπη από τους γονείς και αυθεντικοί δάσκαλοι της κλίσης, ικανοί να θυσιάζονται πραγματικά για τους μαθητές τους, τέτοια επιχεί­ρηση καταλήγει αδύνατη.

Αν οι κυβερνήσεις θέλουν στ αλήθεια να σώσουν την κοινω­νία χρειάζεται να διώξουν τους εμπόρους από το ναό με το μαστίγιο της θέλησης.

Πρέπει να ξεκινάμε μια νέα πολιτιστική εποχή διαδίδοντας παντού τη διδασκαλία της βασικής εκπαίδευσης.

Οι σπουδαστές πρέπει να υπερασπιστούν τα δικαιώματα τους με θάρρος και να απαιτήσουν από τις κυβερνήσεις αληθινούς δασκάλους με κλίση. Ευτυχώς υπάρχει το περίφημο όπλο των απεργιών και οι σπουδαστές έχουν αυτό το όπλο.

Σε μερικά κράτη υπάρχουν ήδη μέσα στα σχολεία, λύκεια και πανεπιστήμια ορισμένοι δάσκαλοι προσανατολιστές που στην πραγματικότητα δεν έχουν κλίση, η θέση που κατέχουν δεν συμπίπτει με τις έμφυτες τάσεις τους. Αυτοί οι δάσκαλοι δεν μπορούν να προσανατολίσουν τους υπόλοιπους γιατί δεν μπό­ρεσαν να προσανατολίσουν ούτε τους εαυτούς τους.

Χρειάζονται επειγόντως αληθινοί δάσκαλοι με κλίση, ικανοί να προσανατολίσουν έξυπνα τους μαθητές και μαθήτριες.

Είναι αναγκαίο να ξέρουμε ότι χάρη στην πολλαπλότητα του ΕΓΩ, το ανθρώπινο ον εκτελεί διάφορους ρόλους αυτόματα στο θέατρο της ζωής. Τα παιδιά αγόρια και κορίτσια έχουν ένα ρόλο για το σχολείο, άλλο ρόλο για το δρόμο και άλλο για το σπίτι.

Αν θελήσουμε να ανακαλύψουμε την ΚΛΙΣΗ ενός νέου ή μιας νέας, πρέπει να τους παρατηρήσουμε στο σχολείο, στο σπίτι και ακόμα στο δρόμο.

Το έργο αυτό της παρατήρησης μπορούν να το πραγματο­ποιήσουν μόνο οι γονείς και οι δάσκαλοι όταν συνεργάζονται πραγματικά. Στην απαρχαιωμένη παιδαγωγική υπάρχει ακόμα το σύστημα παρατήρησης της βαθμολογίας για να συμπεράνουμε την κλίση. Ο μαθητής που διακρίνεται στην πολιτική αγωγή με τους μεγαλύτερους βαθμούς είναι μάλλον καταταγμένος σαν ένας πιθανός δικηγόρος και αυτόν που διακρίθηκε στην βιολο­γία τον προορίζουν για γιατρό και αυτόν που διακρίθηκε στα μαθηματικά, σαν ένα πιθανό μηχανολόγο κ.λπ.

Αυτό το ανόητο σύστημα για να συμπεράνουμε την κλίση, είναι υπερβολικά εμπειρικό γιατί ο νους έχει ανεβάσματα και κατεβάσματα όχι μόνο στη συνολική μορφή που είναι ήδη γνω­στή αλλά ακόμη και σε ορισμένες ειδικές καταστάσεις. Πολλοί συγγραφείς, που στο σχολείο ήταν κακοί μαθητές στη γραμμα­τική, αποδείχτηκαν στη ζωή αληθινοί βιρτουόζοι στη γλώσσα. Πολλοί αξιόλογοι μηχανικοί είχαν πάντα το σχολείο τη χειρότε­ρη βαθμολογία στα μαθηματικά και πολλοί γιατροί έμειναν στο σχολείο ανεξεταστέοι στη βιολογία.

Είναι λυπηρό που ορισμένοι γονείς αντί να μελετούν τις ικα­νότητες των παιδιών τους βλέπουν σ" αυτούς την προέκταση του αγαπημένου τους ΕΓΩ, ΕΓΩ ψυχολογικό, Ο ΕΑΥΤΟΣ ΜΟΥ. Πολλοί πατέρες δικηγόροι θέλουν τα παιδιά τους να συ­νεχίσουν το γραφείο τους και πολλοί καταστηματάρχες θέλουν οι γιοι τους να συνεχίσουν να διαχειρίζονται τα εγωιστικά τους συμφέροντα χωρίς να τους ενδιαφέρει ούτε στο ελάχιστο το αίσθημα κλίσης των παιδιών τους.

Το ΕΓΩ θέλει πάντα ν' ανεβεί, να σκαρφαλώσει στην κορυφή της σκάλας, να ακουστεί και όταν οι φιλοδοξίες του αποτύχουν τότε θέλει δια μέσου των παιδιών του να καταφέρει αυτό που αυτός ο ίδιος δεν κατάφερε.

Αυτοί οι φιλόδοξοι γονείς σπρώχνουν τα παιδιά τους αγόρια και κορίτσια σε καριέρες και θέσεις που δεν έχουν καμία σχέση με το ΑΙΣΘΗΜΑ ΚΛΙΣΗΣ αυτών.

Α.Δ. Samael Aun Weor (απόσπασμα από το «Βασική Εκπαίδευση»)