«Όταν η Κουνταλίνι φθάνει στο ύψος του μεσόφρυδου, η εκκλησία της Φιλαδέλφειας ανοίγει. Αυτό είναι το μάτι της σοφίας. Σε αυτό το μαγνητικό κέντρο, ζει ο Πατέρας εν κρυπτώ. »

SAMAEL AUN WEOR

Η εκκλησία της Φιλαδέλφειας ανήκει στο Ιερότατο Άγιο Πνεύμα.

Να γιατί ο Δάσκαλος SAMAEL AUN WEOR την αποκαλεί «ΘΕΙΑ ΔΙΟΡΑΣΗ» και το υπογραμμίζουμε αυτό δεδομένου ότι πρέπει να υπάρξει μεγάλη προσοχή με αυτά τα πράγματα, επειδή αυτά κατευθύνονται από την «ΣΟΦΗ ΦΡΟΝΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ».

Η εκκλησία της Φιλαδέλφειας κυβερνάται από την αγάπη. Αλλά δεν πρέπει να θεωρήσουμε αυτήν την αγάπη ως τον πλανήτη Αφροδίτη αλλά ως την αγάπη που ενσαρκώνεται σε ένα πρόσωπο.

Αυτό σημαίνει ότι δεν θα είμαστε ποτέ αυθεντικοί μάντεις, εάν δεν διορθώσουμε αρχικά την συμπεριφορά μας στην ζωή. Αυτό πρόκειται να πει ότι είναι η αναστήλωση της εκκλησίας μας.

Εκείνο το «συναίσθημα της αγνής αγάπης» πρέπει πρώτα να γεννηθεί μέσα μας. Αυτό δεν είναι «τα συναισθήματα» της αγάπης επειδή εκείνα τα συναισθήματα μιλούν σε μια πολλαπλότητα και το συναίσθημα είναι ενοποιημένο με το εσωτερικό μας Είναι. Εδώ έπειτα, δεν υπάρχει ούτε αντίθεση ούτε ασάφεια.

Δεν θα μπορούσαμε να πούμε ότι ο Αξιοσέβαστος Uriel είναι εκεί, αλλά η εκκλησία της Φιλαδέλφειας κυβερνάται από τις δυνάμεις της αγάπης.

Αυτή η εκκλησία είναι παθητική. Είναι πολύ λεπτή και πάρα πολύ τρωτή σε οποιοδήποτε είδος γεγονότος διανοητικού τύπου ή σε οποιοδήποτε συναισθηματικό γεγονός.

Με αυτό επιθυμώ να εξηγήσω ότι για να είναι αυθεντικός διορατικός, το πρόσωπο δεν πρέπει να είναι συναισθηματικό από καμία άποψη. Να γιατί ο Δάσκαλος SAMAEL AUN WEOR λέει: «Που είναι οι ερευνητές που όταν μας αγαπούν, μας βλέπουν σαν αγγέλους και όταν μας μισούν μας βλέπουν σαν δαίμονες».

Αυτό το κέντρο είναι τρωτό σε ένα συναίσθημα που φεύγει ή στην δυαδικότητα των σκέψεων. Αυτό κατόπιν, αμέσως παραμορφώνει την εικόνα.

Ο Α.Δ. SAMAEL AUN WEOR λέει ότι ο καθένας στον κόσμο, χωρίς εξαίρεση, είναι περισσότερο ή λιγότερο διορατικός, ότι το φανταζόμαστε είναι σαν να το βλέπουμε.

Κάποιος λέει ότι κλείνει τα μάτια και δεν βλέπει τίποτα, αλλά κλείστε τα μάτια σας και φανταστείτε ένα παράθυρο και ακόμα και να είναι μουντζουρωμένο, αλλά βλέπετε ένα παράθυρο.

Η διόραση πρέπει να εξασκηθεί, δίνοντας δύναμη στο βλεννογόνο αδένα κάθε μέρα και έτσι, επεκτείνετε την συνειδητή φαντασία σας προκειμένου να αρχίσετε να βλέπετε.

Οι Ροδόσταυροι διδάσκουν κάποιον να ανάψει ένα κερί και να παρακολουθεί την φλόγα. Κατόπιν, αυτός πρέπει να κλείσει τα μάτια και να συνεχίσει να βλέπει το φως. Δεν εγγυόμαστε αυτό ως μέσο ανάπτυξης της διόρασης, επειδή κάποιος είναι που βλέπει ένα «πρόγραμμα». Βλέπετε κάτι επειδή το έχετε κάνει ήδη προκειμένου να συνεχιστεί αυτό. Αυτό δεν έχει νόημα.

Το ίδιο πράγμα συμβαίνει και με τις σκέψεις. Αν θέλουμε να γίνουμε διορατικοί και δεν ξέρουμε πώς να διαφοροποιήσουμε μια σκέψη από την συνειδητή φαντασία, κατόπιν, ότι φανταζόμαστε θα μπορούσε να είναι αυτό που σκεφτόμαστε.

Αυτό δεν είναι λογικό. Είναι απαραίτητο να τοποθετήσουμε το νου στο κενό και μετά να προσπαθήσουμε να φανταστούμε.

Για παράδειγμα: Έτσι ώστε να μην περιέλθουμε σε λάθος, δεν πρόκειται να προσπαθήσουμε να φανταστούμε το στοιχειώδες ενός φυτού. Απλά, κοιτάμε το φυτό και προσπαθούμε να συγκεντρωθούμε, κατόπιν φανταζόμαστε ότι είμαστε το φυτό. Αυτό που θα δούμε έπειτα είναι το στοιχειώδες του φυτού. Αλλά κάποιος δεν πρέπει να προσπαθήσει να σκεφτεί σχετικά με το στοιχειώδες, αν είναι ψηλό ή κοντό, κλπ. Η πρακτική έπειτα δεν θα έχει καμία χρήση.

Κάποιος πρέπει να αναπτύξει το κέντρο, τον αδένα και την αίσθηση της συνειδητής φαντασίας. Επικεντρωθείτε σε μια θέση χωρίς να παρεμβαίνουν σκέψεις ώσπου να αρχίσετε να βλέπετε φαινόμενα.

Για παράδειγμα: Αυτό δεν συμβαίνει στον καθένα αλλά γενικά, όταν κάποιος αρχίζει να ξυπνά, έχει ικανότητες, κάποιος αρχίζει να βλέπει χρώματα. Αυτό είναι που εμφανίζεται στο πρόσωπο πρώτα. Το πιο κοντά σε μας είναι τα χρώματα του ζωτικού επιπέδου. Κατόπιν, κάποιος αρχίζει να βλέπει εικόνες. Αυτό δεν είναι τίποτα περισσότερο από την γεωμετρία της τέταρτης διάστασης.

Αφότου αρχίσετε να βλέπετε τις εικόνες, κάποιος μπορεί να αρχίσει να βλέπει απίστευτα πράγματα. Μια αποσύνθεση των πραγμάτων. Εδώ είναι που οι άνθρωποι σταματούν και δεν συνεχίζουν επειδή αυτοί βλέπουν μόνο τα ασύμφωνα πράγματα. Δεν βλέπουν τα πράγματα όπως θα επιθυμούσαν να τα δουν.

Οι Θεοί και οι άγγελοι πρέπει να περάσουν μέσω αυτών των σταδίων επειδή είναι εκφράσεις ενός κέντρου που μαθαίνει. Κάθε εκκλησία, όπως έχουμε ήδη πει, είναι το φυσικό σώμα μιας «κοινότητας» και αυτή η κοινότητα είναι τα αυτόνομα μέρη του Είναι μας.

Εκείνη η κοινότητα δεν έχει κατηχηθεί για να έχει αρχίσει να έχει την καθορισμένη διόραση. Κατόπιν κάποιος βλέπει αυτά τα πράγματα ως ασύμφωνα.

ΕΡΩΤΗΣΗ: Με την πειθαρχία της μη σκέψης και της διδασκαλίας συνδέεται το συναίσθημα, γιατί λέτε, «Μην κοιτάτε το φυτό, νιώστε το φυτό». Είναι αυτό όπου μπαίνει ο ρόλος του συναισθήματος;

ΑΞΙΟΣΕΒΑΣΤΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ: Φαίνεται ότι η πλειοψηφία των ανθρώπων το κάνει αυτό με την δύναμη της λογικής και αυτά δεν είναι πράγματα για να χρησιμοποιούμε την λογική αλλά είναι πράγματα για να γνωρίζουμε.

Οι άνθρωποι σκέφτονται πολύ ορθολογιστικά. Να γιατί δεν συμφωνώ με την λέξη «έννοια» με άλλους δεδομένου ότι εκείνη η λέξη δεν εκφράζει ποτέ την αλήθεια. Η έννοια είναι μία γνώμη και μία γνώμη θα μπορούσε να προέρχεται από οπουδήποτε.

Αν πρόκειται να φανταστώ κάτι, θα προσπαθήσω να εξετάσω εκείνο το σημείο στο μεσόφρυδο και να δω τι εμφανίζεται. Ένας δαίμονας μπορεί να εμφανιστεί ή ένας άγγελος, κλπ. Αυτό που είναι σημαντικό είναι να συλλάβω με την αίσθησή μου οτιδήποτε εμφανίζεται εκεί.

Δεν επιλέγω τι θέλω να δω επειδή έπειτα είναι από το νου και ο νους θα μπορούσε να μου παρουσιάσει έναν άγγελο και να εξαπατηθώ.

Κάποιος δεν πρέπει να περιπλέξει αυτήν την πρακτική επειδή έπειτα δεν θα πάρετε τίποτα.

ΕΡΩΤΗΣΗ: Η Λειτουργία λέει: «Φύσηξε στα μάτια τους και είπε σε αυτούς, τώρα είστε διορατικοί».

ΑΞΙΟΣΕΒΑΣΤΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ: Όλοι γνωρίζετε ότι όλα αυτά που έχουν την αναπνοή της έκφρασης του Θεού, είναι σαν φύσημα.

Σας συμβουλεύω να κάνετε μια πολύ απλή πρακτική και ίσως όλοι το έχουμε κάνει αυτό. Όταν ο ήλιος εμφανίζεται το πρωί, κοιτάξτε επίμονα προς αυτόν και προφέρετε το μάντραμ «INRI» έως ότου δεν βλέπετε τίποτα άλλο παρά έναν στρογγυλό δίσκο χωρίς ακτίνες.

Συνεχίστε να τον κοιτάζετε καλά επικεντρωμένοι πάνω του και έπειτα θα αρχίσετε να βλέπετε ότι περιστρέφεται γρήγορα. Κάποιος νομίζει ότι είναι ο ήλιος που περιστρέφεται αλλά είναι το τσάκρα.

Αυτό θα το λάβετε σε λιγότερο από μισή ώρα επειδή είναι πολύ απλό.

Αυτό είναι μία αναπνοή επειδή είναι η ζωή. Είναι η δραστηριότητα της ζωής.

«ΦΥΣΗΞΕ ΣΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΙΠΕ, ΤΩΡΑ ΕΙΣΤΕ ΔΙΟΡΑΤΙΚΟΙ».

Εκείνη η αναπνοή της ζωής είναι ο ίδιος ο Χριστός. Τους διαπέρασε και δήλωσε σε όλους να είναι διορατικοί.

«Αυτόν που υπερνικά, θα τον κάνω ένα στυλοβάτη στον ναό του Θεού μου και δεν θα πάει άλλο έξω. Και θα γράψω επάνω σε αυτόν το όνομα του Θεού μου και το όνομα της πόλης του Θεού μου, το οποίο είναι Νέα Ιερουσαλήμ, η οποία προέρχεται από τον ουρανό και θα γράψω επάνω του το νέο μου όνομα.

Αυτός που έχει αυτί, ας ακούσει αυτό που το Πνεύμα λέει για τις εκκλησίες.»

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

Α.Δ. Lakhsmi (απόσπασμα από το «Τα Μυστήρια της Ελευσίνας»)